亚洲尺码欧洲尺码的适用场景

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没想到主创人员能无知无耻到这种地步,硬生生把司马懿演成白莲花也就罢了,穿女装读出师表把武侯气吐血这种剧情都敢编。为了以后的电视剧里不出现“秦桧背满江红气死岳飞”,必须差评。

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布努埃尔放弃了超现实主义而回归现实主义,却仍然讽刺意味十足,整个影片处处充满着隐喻。对于宗教的讽刺高于伯格曼,对于底层人民的恶的反映高于黑泽明,对于社会荒诞景象的呈现甚至高于费里尼,我真的是佩服的五体投地!宗教是虚伪的,亚洲尺码欧洲尺码的适用场景为收养流浪汉为他们布道充当了圣母的角色,流浪汉则代表了信徒群众,圣母单纯地以为所有人都是善良的,所有病都是可以治好的,然而信徒们则只是表面说着神谕,装作虔诚的样子,其实内心里对宗教充满了嘲笑与讽刺。最终信仰完全崩塌,亚洲尺码欧洲尺码的适用场景和表哥坐在一张桌子上玩起来牌,宗教和资产阶级握手言和。这就是布努埃尔对宗教的理解,宗教和资产阶级殊途同归。

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吓傻…比闪灵可怕太多。发现自己对缓慢细腻的画面失去耐心的时候,感觉心流干枯了。

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感觉没太看懂 整体观感也偏无聊 特别是最后没认出来摩托车上是导演 后来了解了一下整个创作过程+虚实相结合的方式觉得还是挺有意思的 还有对于艺术的讨论 我觉得电影不应该是有门槛的 而是雅俗共赏的 亚洲尺码欧洲尺码的适用场景在小人物身上 给观众提供一个渠道去了解小人物的生活 他们的思想 他们眼中的艺术(开始套娃了)没有宏大的寓意或历史背景 回归到个体本身 反映的是一种艺术走进生活的态度 让我想到之前上影节去看薄荷糖 看完以后群里的人都在说为什么已经这么累了我还要下班花两个多小时的时间去看一个废柴垃圾的一生 电影的意义到底是什么 小人物的生活值得被记录吗 那是否又和娱乐大众 拓宽受众的初衷相违背了呢 往往最能看透捕捉人间疾苦的眼睛却没有资格去创造艺术或去可视化自己的剧本 而艺术的受众又变得愈发狭窄了 是很矛盾的事情

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在金马刷了两遍以后紧接着来看纪录片、这种感觉还挺奇妙的。娄烨导演是真的配得上“匠人匠心”四个字。有生之年就希望能够听娄烨导演讲戏 😭😭😭 最后、更是因为尊重导演和讨厌这种妥协、我原片只能给三星。导演剪辑版五星妥妥的